آخر الاضافات
الجعالة

كتاب الجعالة

12:18 مساءً 0

( مسألة 524 ) : عقد التأمين للنفس أو المال ، قد مرّ تفصيله في باب المسائل المستحدثة ، فلاحظ ، وأنّ الصورة والصيغة التي هي عليها حالياً أقرب إلى القرض الربويّ منها إلى معاوضة على منفعة خدميّة . المزيد

كتاب الجعالة

12:17 مساءً 0

( مسألة 523 ) : إذا تنازع العامل والمالك في تعيين الجعل ، فالقول قول مدّعي الأقلّ ما لم يكن دون اُجرة المثل ، وإلاّ فيتحالفان ، وتثبت بذلك اُجرة المثل ، وكذلك مع التنازع في ذات الجعل . المزيد

كتاب الجعالة

12:17 مساءً 0

     ( مسألة 522 ) : إذا تنازع العامل والمالك في الجعل وعدمه أو في تعيين المجعول ، أو القدر المجعول عليه ، أو في سعي العامل كان القول قول المالك . المزيد

كتاب الجعالة

12:16 مساءً 0

     ( مسألة 521 ) : للعامل الرجوع عن عمله على كلّ حال ، ولو بعد التلبّس ما لم يكن في ذلك ضرر على الجاعل ، وإلاّ فيجب عليه إتمامه بعد الشروع نظير العمليّة الجراحيّة الطبّيّة ونحوه . المزيد

كتاب الجعالة

12:15 مساءً 0

     ( مسألة 520 ) : إذا جعل جعلاً لمن ردّه من مسافة معيّنة فردّه من بعضها ، كان له من الجعل بنسبة عمله مع كون الفرض عرفاً على نحو التعدّد . المزيد

كتاب الجعالة

12:14 مساءً 0

     ( مسألة 519 ) : الجعالة جائزة من الطرفين قبل العمل ، فيجوز رجوع الجاعل فيها ، وأمّا بعد التلبّس بالعمل ، فالجواز باقٍ في طرف العامل ، إلاّ ما اشترط في  إيجاب الجاعل كما يأتي ، ولازم من طرف الجاعل في ما وقع من عمل العامل ... المزيد

كتاب الجعالة

12:13 مساءً 0

( مسألة 518 ) : يستحقّ الجعل بالتسليم إذا   كان المجعول عليه التسليم للشيء أو للعمل ، أمّا لو جعل على غيره كمجرّد الإيصال إلى البلد استحقّ به ، وإن لم يسلّمه إلى أحد ، أو مجرّد الدلالة بدون إيصال ، وإذا قال : « مَن خاط هذا ... المزيد

كتاب الجعالة

12:13 مساءً 0

     ( مسألة 517 ) : إذا جعل جعلاً لفعل فصدر مجموعه من جماعة من كلّ واحد منهم بعضه كان للجميع جعل واحد ، لكلّ منهم بعضه بمقدار عمله ، ولو صدر الفعل بتمامه من كلّ واحد منهم كان لكلّ واحد منهم جعل تامّ ما لم تكن قرينة في جعل ... المزيد

كتاب الجعالة

12:12 مساءً 0

( مسألة 516 ) : إذا جعل جعلين بأن قال : « مَن خاط هذا الثوب فله درهم » ، ثمّ قال : « مَن خاط هذا الثوب فله دينار » ، كان العمل على الثاني ، فإذا خاطه الخيّاط لزم الجاعل الدينار لا  الدرهم ، ولو انعكس الفرض لزمه الدرهم لا  ... المزيد

كتاب الجعالة

12:10 مساءً 0

( مسألة 515 ) : لو قال : « مَن دلّني على مالي فله كذا » ، فدلّه مَن كان ماله في يده لم يستحقّ شيئاً ، لأنّه واجب عليه شرعاً ، وأمّا لو قال : « مَن ردّ مالي فله كذا » ، فإن كان في الردّ مؤة وكانت يده إحساناً لا  غصباً استحقّ ... المزيد

maram host