آخر الاضافات
الطلاق

كتاب الطلاق

6:31 مساءً 0

( مسألة 1707 ) : إذا طلقت الحائل ( غير الحامل ) أو انفسخ نكاحها ، فإن كان الطهر الفاصل بين حيضتين منها أقل من ثلاثة أشهر ، كانت عدتها ثلاثة قروء مثل ما لو كانت مستقيمة الحيض بأن تحيض في كل شهر مرة كما هو الغالب أو أزيد من مرة ... المزيد

كتاب الطلاق

6:00 مساءً 0

     ( مسألة 1706 ) : تصدق المرأة في أنها بلغت اليأس . المزيد

كتاب الطلاق

5:53 مساءً 0

( مسألة 1705 ) : لو طلقت ذات الأقراء قبل بلوغ سن اليأس ورأت الدم مرّة أو مرّتين ثم يئست أكملت العدة بشهر أو شهرين ، وكذلك ذات الشهور إذا اعتدت شهراً أو شهرين ثم يئست أتمت ثلاثة . المزيد

كتاب الطلاق

5:52 مساءً 0

( مسألة 1704 ) : يتحقّق اليأس بانقطاع الحيض وأما بلوغ السن المتعارف لليأس كالخمسين أو الستين أو غيرهما بحسب البلدان والقوميات فهو أمارة  على اليأس عند الشك . المزيد

كتاب الطلاق

5:50 مساءً 0

  ( مسألة 1703 ) : يتحقّق الدخول بإيلاج تمام الحشفة قبلاً أو دبراً وإن لم ينزل بل وإن كان مقطوع الانثيين وكذا من مقطوع الحشفة مع إدخال مقدار الحشفة بل مطلقاً مع صدق الإدخال . المزيد

كتاب الطلاق

5:25 مساءً 0

فصل في العِدد      العدّة : المدّة التي تتربص المرأة وتحتبس عن الزواج بالغير بمفارقة زوجها أو بالوط‏ء المحترم كالشبهة ونحوه أو بدخول الماء في الفرج من غير وطي .      ويجب الاعتداد بأمور ... المزيد

كتاب الطلاق

5:21 مساءً 0

( مسألة 1701 ) : لو ادعى أحد الزوجين الطلاق وأنكره الآخر فالقول قول منكره مع يمينه . ولو تنازعا في زمان وقوعه فالأصل تأخره . المزيد

كتاب الطلاق

5:21 مساءً 0

( مسألة 1700 ) : لو شك الزوج في إيقاع أصل الطلاق على زوجته لم يلزمه الطلاق بل يحكم ظاهراً ببقاء علقة النكاح ، ولو علم بأصل ا لطلاق وشك في عدده بنى على الأقل ، سواء كان الطرف الأكثر الثلاث أو التسع ، فلا يحكم مع الشك بالحرمة ... المزيد

كتاب الطلاق

5:18 مساءً 0

( مسألة 1699 ) : لا فرق في الوطي المعتبر في الزوج المحلل بين الوطي الحرام والحلال ، فلو وطأها حراماً كالوطي في الإحرام أو في الصوم الواجب أو في الحيض ونحو ذلك كفى في حصول التحليل للزوج الأول . المزيد

كتاب الطلاق

4:59 مساءً 0

     ( مسألة 1698 ) : إذا دخل عليها المحلل فادعت الوطي ولم يكذبها صدقت وحلت للزوج الأول ، وإن كذبها لا يبعد قبول قولها أيضاً مع عدم كونها متهمة ولا سيما إذا   كانت ثقة . ولو ادعت الإصابة ثم رجعت ... المزيد

maram host