آخر الاضافات
الوقف

كتاب الوقف

7:26 مساءً 0

    ( مسألة 819 ) : إذا جهل المصرف فإن كانت المحتملات تتصادق في مورد صرف فيه لأنّه المتيقّن ، كما إذا لم يدر أن الوقف وقف على العلماء مطلقاً أو على خصوص العدول منهم ، أو لم يدرِ أنّ الوقف وقف على العلماء أو الفقراء ، فإنّه ... المزيد

كتاب الوقف

7:25 مساءً 0

    ( مسألة 818 ) : إذا وقف على مصلحة فبطل رسمها ، كما إذا وقف على مسجد فخرّب أو مدرسة فخرّبت ولم يمكن تعميرها أو انتفت الحاجة لدى مصرفها لانقطاع مَن يصلّي في المسجد أو مهاجرة الطلبة ، أو نحو ذلك ، فإن كان الوقف على نحو تعدّد ... المزيد

كتاب الوقف

7:24 مساءً 0

( مسألة 817 ) : النماء المنفصل وما بحكمه كالثمر الموجود على النخل أو الشجر حين إجراء صيغة الوقف باقٍ على ملك مالكها ، ولا  يكون للموقوف عليه ، وكذا الحمل الموجود حين وقف الدابّة والصوف الموجودان حين وقف الشاة ، وكذا ما يتجدّد ... المزيد

كتاب الوقف

7:22 مساءً 0

     ( مسألة 816 ) : يجوز للمتولّي للوقف أن يستدين على الوقف إن لم يكن هناك وارد للتعمير والصيانة ، ثمّ يؤّيه من نماء الوقف المتجدّد . المزيد

كتاب الوقف

7:21 مساءً 0

( مسألة 815 ) : إذا احتاجت الأملاك الموقوفة إلى التعمير أو الترميم لأجل بقاءها وحصول النماء منها ، فإنّ عين الواقف لها ما يصرف فيها عمل على طبقه ، وإلاّ صرف من نمائها وجوباً مقدّماً على حقّ الموقوف عليهم ، وإذا احتاج إلى ... المزيد

كتاب الوقف

7:20 مساءً 0

    ( مسألة 814 ) : إذا اشترط الواقف شرطاً في الموقوف عليه ، أي بنحو التوصيف والتقييد ، كما إذا وقف على الطلبة العدول أو المجتهدين ، ففقد الشرط خرج عن الوقف ، وإذا اشترط عليه شرطاً أي بنحو التزام الفعل ، فيشكل صحّته من جهة ... المزيد

كتاب الوقف

7:18 مساءً 0

( مسألة 813 ) : العين الموقوفة تخرج من ملك الواقف وتدخل في ملك الموقوف عليه ، سواء كان جهة عامّة أو شخص وأشخاص ، كما مرّ ، ويكون نماؤا له ، ومرّ أنّه إذا   كان الوقف على الصرف لم تدخل العين في ملك الموقوف عليه ، بل يتعيّن صرف ... المزيد

كتاب الوقف

7:16 مساءً 0

    ( مسألة 812 ) : إذا تمّ الوقف لا  يجوز للواقف ولا  لغيره تبديل وتغيير الموقوف  عليه بنقله منهم إلى غيرهم ، وإخراج بعضهم منه ، وإدخال أجنبيّ عنهم معهم إذا لم يشترط ذلك ، أمّا إذا اشترط إدخال مَن شاء معهم أو اشتراط إخراج ... المزيد

كتاب الوقف

7:15 مساءً 0

( مسألة 811 ) : إذا وقف على الزوّار ، فالظاهر الاختصاص بغير أهل المشهد ممّن يأتي من الخارج للزيارة ، وفي كونه كذلك إذا قال : « وقف على مَن يزور المشهد » إشكال ، والظاهر التفصيل بلحاظ نوع العين الموقوفة ، فتارة تعدّ لكلّ مَن ... المزيد

كتاب الوقف

7:14 مساءً 0

    ( مسألة 810 ) : إذا وقف على زيد والفقراء ، فالظاهر التنصيف ، وكذا إذا قال : « وقف على زيد وأولاد عمر » أو قال : « وقف على أولاد زيد وأولاد عمر » أو قال : « وقف على العلماء والفقرا » . المزيد

maram host