( مسألة 2146 ) : مع فقد الأب والأولاد حتّى مَن نزلوا يكون الولاء للاُخوة والأجداد من الأب الأقرب فالأقرب دون الأخوات والجدّات والأجداد من الاُمّ ، ومع فقدهم فللأعمام دون الأخوال والعمّات والخالات ، ومع فقد قرابة المعتق ... المزيد
( مسألة 2144 ) : إذا اشترك جماعة في العتق ، اشتركوا في الميراث ـ ذكوراً كانوا أم إناثاً ، أم ذكوراً وإناثاً ـ وإذا عدم المعتق فإن كان ذكراً انتقل الولاء إلى ورثته الذكور كالأب والبنين دون النساء ... المزيد
( الشرط الثاني ) : أن لا يتبرّأ من ضمان جريرته ، فلو اشترط عليه عدم ضمان جريرته لم يضمنها ولم يرثه ، ولا يشترط في سقوط الضمان الإشهاد على الأقوى ، وهل يكفي التبرّي بعد العتق أو لا بدّ من أن يكون حال العتق ؟ وجهان . ... المزيد
( مسألة 2141 ) : الظاهر أنّه لا فرق في عدم الولاء لمَن أعتق عبده عن نذر بين أن يكون قد نذر عتق عبد كلّي فأعتق عبداً معيّناً وفاءاً بنذره ، وأن يكون قد نذر عتق عبد بعينه فأعتقه وفاءاً بنذره . المزيد
( الأوّل ) : ولاء العتق ، وهو سبب إيقاعي للولاء بخلاف ولاء عقد ضمان الجريرة . ( مسألة 2140 ) : يرث المعتق عتيقه بشروط ثلاثة : أن لا يكون عتقه في واجب كالكفّارة والنذر ، ... المزيد
( مسألة 2139 ) : قد تقدّم في كتاب النكاح أنّه لو تزوّج المريض ودخل بزوجته ورثته ، وإذا مات قبل الدخول فنكاحه باطل ولا مهر لها ولا ميراث . ( المبحث الثاني ) : في الولاء ... المزيد
