آخر الاضافات
الصلاة

كتاب الصلاة

10:30 صباحًا 0

(مسألة 939): إذا دخل في الصلاة بنية القصر، فنوى الإقامة في الأثناء أكملها تماما، وإذا نوى الإقامة فشرع في الصلاة بنية التمام فعدل في  الأثناء، فإن كان قبل الدخول في ركوع الثالثة أتمها قصرا، وإن كان بعدها أتمها رجاءا وأعاد ... المزيد

كتاب الصلاة

10:28 صباحًا 0

(مسألة 938): إذا استقرت الإقامة ولو بالصلاة تماما أو بمضي ثلاثين يوما مترددا ـ كما يأتي أنه قاطع للسفر ـ فبدأ للمقيم الخروج إلى ما دون المسافة، فإن كان ناويا للإقامة في المقصد، أو في محل الإقامة بعده، أو في غيرهما بقي على ... المزيد

كتاب الصلاة

10:24 صباحًا 0

(مسألة 937): إذا صلى تماما، ثم عدل لكن تبين بطلان صلاته رجع إلى القصر وإذا صلى الظهر قصرا ثم نوى الإقامة فصلى العصر تماما، ثم تبين له بطلان إحدى الصلاتين فإنه يرجع إلى القصر. وإذا صلى بنية التمام وبعد السلام شك في أنه سلم على ... المزيد

كتاب الصلاة

10:22 صباحًا 0

(مسألة 936): لا يشترط في تحقق الإقامة كونه مكلفا، فلو نوى الإقامة وهو غير بالغ ثم بلغ في أثناء العشرة وجب عليه التمام في بقية الأيام كما يصلي تماما قبل البلوغ بل لا يبعد تحقق الإقامة بعد صلاته تماما ولو عدل قبل البلوغ. وإذا ... المزيد

كتاب الصلاة

10:19 صباحًا 0

(مسألة 935): إذا تمت مدة الإقامة لم يحتج في البقاء على  التمام إلى إقامة جديدة بل يبقى على التمام إلى أن يسافر، وإن لم يصل في مدة الإقامة فريضة تماما. المزيد

كتاب الصلاة

10:13 صباحًا 0

(مسألة 934): إذا صلى بعد نية الإقامة فريضة تماما نسيانا أو لشرف البقعة غافلاً عن نيته كفى في البقاء على التمام، ولكن إذا فاتته الصلاة بعد نية الإقامة فقضاها خارج الوقت تماما، ثم عدل عنها رجع إلى القصر على الأظهر من كون نية ... المزيد

كتاب الصلاة

10:12 صباحًا 0

(مسألة 933): إذا عدل القاصد للإقامة عشرة أيام عن قصده، فإن كان قد صلى فريضة أدائية تماما بقي على الإتمام إلى أن يسافر، وإلاّ رجع إلى القصر، سواء لم يصل أصلاً أم صلى مثل الصبح والمغرب، أو شرع في الرباعية ولم يتمها ولو كان في ... المزيد

كتاب الصلاة

10:02 صباحًا 0

(مسألة 932): تتحقق الإقامة في البرية مع قصد مدتها في دائرة متحدة المكان بحسب العرف البري غير مترامية في الأطراف البعيدة إلاّ إذا كان زمان الخروج قليلاً مما قارب الموضع كما تقدم. المزيد

كتاب الصلاة

10:01 صباحًا 0

(مسألة 931): لا يتحقق قصد الإقامة مع الترديد في الحد الزماني كأن يجعل منتهى إقامته إلى ورود المسافرين أو انقضاء الحاجة أو نحو ذلك، بل يجب حينئذ القصر وإن اتفق حصوله بعد عشرة أيام، وإذا نوى الإقامة إلى زمان محدود بحدّ معلوم لم ... المزيد

كتاب الصلاة

10:00 صباحًا 0

(مسألة 930): يشترط وحدة محل الإقامة، فإذا قصد الإقامة عشرة أيام في بلدين كالنجف الأشرف ومسجد الكوفة أو قريتين ولو كانتا متصلتين بقي على القصر، ولا يخدش في الوحدة الخروج عن سور البلد إلى ضواحي البلد وتوابعه مما يعد من مرافقه ... المزيد

maram host