استفتاءات
الجواب :
۱. در مورد وقفهایی غیر از مسجد، صحت وقف متوقف بر ابدی بودن مورد وقف نیست.
۲. در مورد مسجد نیز همینگونه است؛ چنانکه در وقف مسجد در زمینهای انفال نیز چنین است، زیرا مالکیت اینگونه زمینها در حکم حق سرقفلی است، چون ملک امام (عج) باقی میماند. با این حال، احیای زمین موجب ایجاد حق سلطنت بر آن میشود، نه مالکیت مطلق بر عین زمین، و با این وجود وقف آن حق جایز است.
۳. همچنین در زمینهای فتح عنوة (زمینهایی که با جنگ در اختیار مسلمانان قرار گرفتهاند)، مالکیتِ عین زمین برای افراد نیست بلکه ملک همهی مسلمانان است، ولی وقف آن از جهت حق سرقفلی جایز است، نه از جهت مالکیت مطلق بر رقبهی زمین.