• آگوست 15, 2022

    سلام رساندن پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) به حضرت باقر (علیه‌السلام) و ابعاد آن سوال پیامد ها و حکمت اینکه پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) از جابر انصاری خواستند که سلام ایشان را به امام باقر(علیه‌السلام) برساند و رساندن سلام ایشان به امام سجاد را مطالبه کردند چیست؟ با اینکه پیامبر ولادت امام سجاد را نیز خبر داده بودند.

    عرض الاستفتاء
  • آگوست 15, 2022

    استفاده از عموم ادوات و وسائل در شعائر حسینی سوال ما جمعی از شیعیان اهل بیت علیهم السلام در بحرین هستیم، چندین سالی بود که تا نوشتن این سوال، عادت داشتيم پرچم امام حسین علیه السلام را در اول محرم هر سال، برمي افراشتیم. و همچنین در روز دهم بلافاصله پس از قرائت مقتل، عزاداريی که کاملاً شبیه به عزاداری طویرج است و در عراق برای شما شناخته شده است، اجرا مي کنیم، حکم شرعی انجام دادن این دو مورد به نظر شما چیست؟

    عرض الاستفتاء
  • آگوست 11, 2022

    سلام علیکم و رحمة الله عظم الله أجورکم از ابتدای ما محرم مطلبی قدیمی مجددا شیوع پیدا کرده و مکرر استفتاء هم شده لکن درخواست طلاب تهران بر استفتاء از حضرتعالی بود. که آیا استفاده از لفظ قیام برای حرکت حضرت سید الشهداء علیه السلام صحیح است یا خیر؟ در جلسه اخیر مطلبی که بذهنم رسید و عرض کردم که قیام ، اداره و تشکیلات خاصی را طلب میکند حال اینکه ظاهر نصوص دلالت بر این دارد که وجود مبارک اباعبدالله الحسین تشکیل حکومت در نظر نداشتند و سفر با اهل و عیال خود دلالت بر همین امر میکند و با استفاده از بذل مهجة فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله علت همان مراد عبارت است. حال تقاضا مندیم حضرت مستطاب عالی نظر مبارک تان را اعلام فرمائید که یقیناً قابل استناد و استفاده برای بنده و دیگر طلاب خواهد بود.

    عرض الاستفتاء
  • جولای 22, 2022

    1. آیا کسی که می‌داند هنگام رفتن به مکه مجبور به پوشیدن لباس دوخته‌شده می‌شود، می‌تواند برای حج مستحبی احرام ببندد؟ 2. آیا به حج رفتن از راه‌های غیر‌رسمی بدون اجازۀ دولت [رفتن به‌صورت قاچاقی] جایز است؟

    عرض الاستفتاء
  • جولای 22, 2022

    من سالیانه برای یک سفر درمانی به سفر می‌روم و ممکن است سفرم یک ماه یا بیش‌تر طول بکشد و در طول سفر، در مکانی خاص مستقر و مقیم نمی‌شوم. اینک حکم نماز من چیست؟

    عرض الاستفتاء
  • جولای 22, 2022 رسالت و مأموریت الهی و رسولان حضرت حق

    چگونه می‌توان گفت که نبی اکرم، حضرت محمد، خاتم‌النبیین است، ولی خاتم‌المرسلین نیست در حالی که در زیارتی، که در کامل‌الزیارات روایت شده، آمده‌است: «اللهم صل على محمد صاحب ميثاقك و خاتم رسلك.» یعنی: بارالها، بر محمد که صاحب عهد و پیمانت و خاتم روسلانت است، درود و صلوات فرست». یا در دعای روز سه‌شنبه وارد شده‌است: «اللهم صل على محمد خاتم النبيين و تمام عدة المرسلين و على آله الطيبين الطاهرين.» یعنی: بارالها، بر محمد که خاتم نبی‌هایت و تمام‌کنندۀ عدد رسولانت است و نیز بر آل پاک و مطهر او درود و صلوات فرست. با توجه به این‌دست از روایات، چگونه می‌توان گفت حضرت محمد خاتم‌المرسلین نیست؟!

    عرض الاستفتاء
  • جولای 22, 2022

    حضرت آیت‌الله، شیخ محمد سند، از درس امروز شما این‌طور فهمیدم که وحی، با همۀ درجاتش، همان وجود مقدس و مبارک حضرت نبی اکرم است و قرآن فعل نبی اکرم و ساخته‌شده به‌وسیلۀ ایشان است. یعنی حضرت حق تعالی این توان و توانایی را در حضرت نبی اکرم قرار داده‌است و ایشان قرآن را پدید آورده‌اند. با این بیان، حضرت نبی اکرم مصدر و مرجع ثقلین است. آیا برداشت من از درس و سخنان شما صحیح است؟

    عرض الاستفتاء
  • جولای 22, 2022 سقط جنین

    سؤال زن بارداری که فرزندان زیادی دارد و بارداری‌اش هنوز به چهل روز نرسیده‌است، آیا به دلیل مسائل و مشکلات مالی می‌تواند سقط جنین کند؟

    عرض الاستفتاء
  • جولای 22, 2022 چگونگی حسابرسی به اعمال مستضعف

    مستضعف در برزخ چه حالی خواهد داشت؟ مستضعفی که دلیل بر حق بودن و ولی الهی بودن اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به او نرسیده‌است. مراد مستضعفی است که دلایل ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به او نرسیده و او از این مسئله تا زمان مرگ ناآگاه بوده‌است و در این ناآگاهی و بی‌خبری مُرده است. مطابق روایات، ایمان کسی که ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را نپذیرد و از دشمنان ایشان برائت نداشته باشد پذیرفته نیست. آیا این روایات شامل مستضعف یادشده می‌شوند؟

    عرض الاستفتاء
  • جولای 10, 2022

    پرسشم در رابطه با وام مَسکن‌هایی است که بانک مسکن می‌دهد و این را ابتکاری برای خریدن خانه معرفی می‌کند شخصی خانه‌ای را برای خرید به بانک معرفی می‌کند و بانک به قیمت‌گذاری آن می‌پردازد و بعد از قیمت‌گذاری، مبلغ مذکور را به شخص، به‌عنوان وام، می‌دهد و شخص خانه را می‌خرد؛ ولی خانه، تا زمان تسویۀ وام، در گرو بانک می‌ماند. مثلاً قیمت خانه، در قیمت‌گذاری بانک، 100 میلیون اعلام می‌شود؛ دولت به شخص 100 میلیون می‌دهد؛ بازپرداخت ماهیانۀ وام 550 هزار و به مدت 20 سال است؛ سود بانکی آن نیز حدود 30 میلیون است (یعنی بانک 100 میلیون وام با بازپرداخت 20 ساله می‌دهد که بازپرداخت ماهیانۀ آن 550 هزار است. در عوض 130 میلیون می‌گیرد). اینک، پرسش این است که آیا این وام‌ها جایز است یا ربوی است و جایز نیست؟ و آیا در این حکم، بین شخص مضطر و غیر مضطر تفاوت هست یا نه؟

    عرض الاستفتاء

مقاله ها