١- بل المراد لحظة القيام والوقوف المتصلة بالهوي إلى الركوع .
٢- كما أنه ذهب الطوسي إلى ركنية الوقوف والقيام المتصل بالهوي إلى السجود وهو الصحيح في النظر .