مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

شخص اغتسل غسل الجمعة ثم بان على يده حاجب ، فهل يبطل غسل الجمعة ؟

شخص اغتسل غسل الجمعة ثم بان على يده حاجب ، فهل يبطل غسل الجمعة ؟

١- مع كونه حاجباً لا يبطل الغسل بل ينقص وله إكماله من موضع النقص ويكفيه بل يكفيه غسل النقص من دون ما بعده فيما كان في الجسم .٢- وهذا الحكم شامل ولو صدر منه الحدث...

04/01/25

١- أثناء الوضوء أحد الأسنان خرج منه دم فهل أتم الوضوء أم أعيده ؟ . ٢- شعر المرأة المبلل هل يضر بصحة الصلاة ؟ . ٣- وماحكم وضوء المرأة وشعرها مبلل بعد الاستحمام ؟ .

١- أثناء الوضوء أحد الأسنان خرج منه دم فهل أتم الوضوء أم أعيده ؟ . ...

١- مجرد خروج الدم من الأسنان لا يبطل الوضوء مع مراعاة عدم تنجس الماء الذي يغسل به أعضاء الوضوء .٢- بلل الشعر لا يضر بصحة الصلاة .٣- بلل الشعر لا يضر بصحة الوضوء مع...

04/01/25

من شك في صحة وضوئه وهو في أثناء الصلاة ما هو حكمه ، أي أنه يعلم بأنه قد أتى بالوضوء ولكنه يشك في صحته وكان شكه في أثناء الصلاة

من شك في صحة وضوئه وهو في أثناء الصلاة ما هو حكمه ، أي أنه ...

لا يعتني إذا كان شكه في غسل عضو بعد فراغه و دخوله في الصلاة وإن كان شكه في المسح والرطوبة باقية لزمه المسح بها ولو أثناء الصلاة وإعادتها وإن كان بعد جفاف رطوبة الوضوء...

04/01/25

عند تطهير الإناء المتنجس ثلاث مرات بالماء القليل ، هل يحتاج تطهير اليد الغاسلة بعد كل غسلة أم أنها تطهر بعد الثالثة و لا حاجه لتطهيرها بعد كل غسله ؟

عند تطهير الإناء المتنجس ثلاث مرات بالماء القليل ، هل يحتاج تطهير اليد الغاسلة بعد ...

يكفي تحصيل الغسل لليد في ضمن غسل الإناء في المرة الأخيرة...

31/12/24

هل الإضافة للماء تتحقق بتغير رائحته . مثلاً بعض المسابح تزيد من كمية الكلور فتكون رائحة الماء كلوراً ، فهل يعتبر مضافاً ؟ .

هل الإضافة للماء تتحقق بتغير رائحته . مثلاً بعض المسابح تزيد من كمية الكلور فتكون ...

مجرد تغير الرائحة أو اللون أو الطعم لا يوجب تبدل الماء من المطلق إلى المضاف ، بل إذا بلغ التغير درجة يعد عرفاً من المائع المختلط فحينئذ يصبح ماءً مضافاً...

29/12/24

يرد في بعض الفتاوى (الأحوط الأقوى) ، فهل هي فتوى ، أم أنها احتياط ويكون التعبير بالأقوى إشارة إلى وجود خلاف فقط في المسألة ؟

يرد في بعض الفتاوى (الأحوط الأقوى) ، فهل هي فتوى ، أم أنها احتياط ويكون ...

هي فتوى غاية الأمر صدرها أن الحكم مطابق للاحتياط أولاً ثم هو مطابق لما هو أقوى من الأدلة ، وإشارة إلى وجود وجه أو دليل آخر لقول وحكم آخر في المسألة...

29/12/24

نقل الشيخ الأجل الحر العاملي رحمه الله تعالى في صفات رسول الله صلى الله عليه وآله أنه كان دائم الحزن غير عبوس وكان سخي اليد غير مسرف . كيف لنا أن نميز بين الصفات وماهو الضابط لمعرفة كل منها ؟ .

نقل الشيخ الأجل الحر العاملي رحمه الله تعالى في صفات رسول الله صلى الله عليه ...

١- العبوسة تقطيب الوجه مكفهراً لسماجة الخلق أو شكاسته بينما الحزن عدم الفرح والمرح بظهور الهم والغم دون التقطيب والتبرم في الوجه ولا نفرة مع الآخرين .٢- أما الفرق...

29/12/24

هل يجوز للوكيل أن يوكل غيره ، فإذا لم يجز ، فالمرجع وكيل الإمام فكيف صح له توكيل الوكلاء ؟ .

هل يجوز للوكيل أن يوكل غيره ، فإذا لم يجز ، فالمرجع وكيل الإمام فكيف ...

يجوز للوكيل أن يوكل غيره إن كان مفوضاً أو كان العمل الذي وكل فيه ليس غرض الموكل فيه المباشرة من الوكيل . أما المرجع فليس مجرد وكيل بل نائباً والنيابة أوسع صلاحية من...

29/12/24

رجل من مقلدي السيد الخوئي (قده) يرغب في تقليد الحي . ١- هل يستطيع البقاء في المسائل التي عمل بها على رأي السيد الخوئي (قده) ؟ . ٢- هل يستطيع التبعيض في المسائل التي عمل بها على رأي السيد الخوئي (قده)

رجل من مقلدي السيد الخوئي (قده) يرغب في تقليد الحي . ١- هل يستطيع البقاء ...

١- المدار في البقاء على تقليد الميت أمران : الأول : كون الفقيه أعلم . الثاني : حفظ تلك المسائل وإن لم يعمل بها من قبل ، بل لو عمل بها والآن نسيها لا يصح البقاء لأنها...

29/12/24

١- هل يوجد مسوغ للعدول كلياً بنظر سماحتكم من تقليد الميت إلى تقليد الحي ؟ . ٢- الفقيه الذي يرى الأعلمية ويعرض نفسه للمرجعية ، هل يستلزم من ذلك سلب الأعلمية عن غيره وبالتالي تتساقط شهادات الأعلمية فيكون المكلف في مقام التخيير ؟ .

١- هل يوجد مسوغ للعدول كلياً بنظر سماحتكم من تقليد الميت إلى تقليد الحي ؟ ...

١- إن قامت لديه شهادة علمية بأعلمية الحي على الميت فيعدل وإلا فيبقى على تقليد الميت .٢- في الكثير من موارد التصدي يقارن اقتناعه بأعلميته ، ولكن ليس ذلك دائماً...

25/12/24