مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

الزوج والزوجة من أبناء العامة وقام بطلاقها (أنت طالق بالثلاث) ، هل حرمت عليه مؤبداً ؟ ، وهل بالإمكان العقد على المذهب الشيعي ؟ ، أو هناك طريقة لرجوعها ؟ .

الزوج والزوجة من أبناء العامة وقام بطلاقها (أنت طالق بالثلاث) ، هل حرمت عليه مؤبداً ...

١- إنما يقع طلاقاً ثلاثاً فيحتاج إلى محلل وليس تحريماً أبدياً .٢- لكن للزوج العدول في هذه المسألة إلى المذهب الجعفري فلا يقع الطلاق ثلاثاً بل يقع طلاقاً واحداً...

13/06/24

تعلمون بالإجراءات التي اتخذتها الدولة هذه السنة مع الحجاج غير المرخصين ، فلو أن شخصاً اعتمر عمرة مفردة وبقي في مكة ثم أراد أن يحج عن غيره ، فهل يجوز له أن يحرم من أدنى الحل بالحج بسبب عدم تمكنه من الذهاب للميقات البعيد بسبب صده عن ذلك ؟ .

تعلمون بالإجراءات التي اتخذتها الدولة هذه السنة مع الحجاج غير المرخصين ، فلو أن شخصاً ...

١- مع عدم التمكن يسوغ الإحرام لعمرة التمتع من أدنى الحل ويتوخى أبعد ما يمكن من حدود الحرم ، فيسوغ نيابته حينئذ .٢- النيابة وإن صحت من أبعد ما يمكنه من الحل إلا أنه...

13/06/24

إني مبتلى بالقولون فأعاني خروج اليسير من الغائط أجد صفرته في السروال ونحوه ، فلما طفت وأكملت العمرة ورجعت إلى السكن وجدت في ثوب الإحرام ما أجده عادة من الاصفرار ، فهل طوافي صحيح وما أتيت من العمرة ؟ .

إني مبتلى بالقولون فأعاني خروج اليسير من الغائط أجد صفرته في السروال ونحوه ، فلما ...

١- أصالة الصحة جارية فلعله جاءك بعد الأعمال .٢- مع أنك مع وصفك مبطون وهو عذر للطهارة الاضطرارية . فطوافك صحيح وكذا عمرتك...

11/06/24

هل تلزم المبادرة إلى خلع المخيط في حال ارتفاع الضرورة بالنسبة إلى المحرم ؟ .

هل تلزم المبادرة إلى خلع المخيط في حال ارتفاع الضرورة بالنسبة إلى المحرم ؟ .

يجب المبادرة إلى رفع اللباس المخيط عند ارتفاع الضرورة والمبادرة للبس ثوبي الإحرام...

11/06/24

ما هو رأيكم في صحة الكتب الأربعة (الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار) ؟ .

ما هو رأيكم في صحة الكتب الأربعة (الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار) ؟ .

١- صحة الكتاب تختلف عن صحة الطرق والصدور وهما تختلفان عن صحة المضمون .٢- فالصحة للمضمون لجل روايات الكتب الأربعة ثابتة عند غالب علماء الإمامية .٣- لا نذهب إلى صحة...

11/06/24

هل يوجد إشكال في استئجار من يكون ملجئاً إلى لبس المخيط في حال تلبيته وطوافه وسعيه ووقوفه من جهة انصراف الوصية إلى الحج المتعارف ، وهل يفصل بين صورة تعسر استنابة غيره في هذه السنة وبين غير هذه الصورة ؟ .

هل يوجد إشكال في استئجار من يكون ملجئاً إلى لبس المخيط في حال تلبيته وطوافه ...

١- لبس ثوبي الإحرام وترك لبس المخيط ليس شرطاً وضعياً في صحة الإحرام ولا في النسك .٢- فيصح الإحرام في لباس المخيط عمداً عالماً بالحرمة —وإن أثم بذلك وتعلقت به...

09/06/24

هل تكتفون بالوقوف في عرفات مع خلاف الواقع لهذا العام ؟ .

هل تكتفون بالوقوف في عرفات مع خلاف الواقع لهذا العام ؟ .

١- ليس الوقوف معهم هذا العام ١٤٤٥ من قسم خلاف الواقع .٢- وفرق بين خلاف الظاهر مع خلاف الواقع أي المقطوع بمخالفتهم للواقع .٣- فبين القسمين بون بعيد وكثيراً ما يشتبه...

09/06/24

شخص اعتمر عمرة التمتع في شهر ذي القعدة ، في شهر ذي الحجة خرج إلى جبل النور ، فما هو حكم حجه السابق وهل يمكنه الاستدراك حالياً كونه الآن في مدينة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله لأداء مناسك الحج نيابة عن والدته المتوفاة علماً أنه حالياً يرجع إلى سماحتكم في المستحدثات ؟ .

شخص اعتمر عمرة التمتع في شهر ذي القعدة ، في شهر ذي الحجة خرج إلى ...

١- إن كان خروجه في شهر ذي الحجة ورجوعه إلى مكة في شهر ذي الحجة فلا تنقطع عمرة تمتعه عن حج التمتع ويصح له العودة إلى مكة بدون إحرام ويحرم من مكة لحج التمتع .٢- وهذا...

09/06/24

ما رأي سماحتكم أدام الله ظلكم الوارف في زوج السيدة زينب ع عبد الله بن جعفر الطيار ؟ .

ما رأي سماحتكم أدام الله ظلكم الوارف في زوج السيدة زينب ع عبد الله ...

١- قد مدح في إحدى زيارات الحسين ع التي رواها السيد ابن طاووس في مصباح الزائر ص ٢٣٦ : إنه الناشئ في حجر رسول الله ، أي ممن رباه النبي ص وهذا الوصف يناسب الاصطفاء .٢-...

09/06/24

ها قد أقبلت ليالي العشر الأولى من شهر ذي الحجة ، فإذا ما صلى الرجل نافلة الغفيلة بين فريضتي المغرب و العشاء و صلى الركعتين المندوبة في هذه الليالي بالفاتحة و اتبعها آية ( و واعدنا موسى ثلاثين ليلة …. ) و أتى بهذه النافلتين بنية نافلتي المغرب ، فهل يصح منه ذلك ؟ .

ها قد أقبلت ليالي العشر الأولى من شهر ذي الحجة ، فإذا ما صلى الرجل ...

١- نعم يصح ذلك نظير تداخل صلاة الغفيلة مع نوافل المغرب .٢- ونظير تداخل صلاة الليل مع صلاة جعفر الطيار كما كان يقوم به الإمام الرضا ع .٣- وقد أفتى السيد اليزدي في...

09/06/24