مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

ما وجه استدلال بعض الأعلام كالعلامة الشيخ حسين آل عصفور أعلى الله مقامه وغيره من بعض المعاصرين على استحباب صلاة ليلة الرغائب مع كون الأكثرية تذهب إلى الإتيان بها برجاء المطلوبية وذلك لعدم التيقن من ثبوتها؟

ما وجه استدلال بعض الأعلام كالعلامة الشيخ حسين آل عصفور أعلى الله مقامه وغيره من ...

هو قاعدة التسامح في أدلة السنن كما أن الكثير كذلك أفتوا باﻹستحباب وأما رجاء المطلوبية فهو قول...

17/01/24

١- أحد الفقهاء يشترط أن لا تزيد خطبتا الجمعة عن أربعين دقيقة على الأحوط ، فإن زادت وجبت صلاة الظهر احتياطا ، هل يوجد هكذا شرط في الوقت عند سماحتكم ؟ . ٢- وتقديرا كم الوقت ؟ . ٣- ماذا عن ابتداء الخطبة الأولى ، هل يضر تأخيرها بمقدار خمس إلى عشر دقائق عن الزوال ؟ . ٤- وهل يلزم التعجيل في الابتداء بالخطبة الأولى أو يلزم أن تنهى الخطبتان في أقل من ساعة و ربع ، هل صحيح ؟ . ٥- هل يكفي في خطبتي صلاة الجمعة التالي : الإتيان في الأولى منهما بالحمد والثناء والوصية بالتقوى وقراءة سورة من الكتاب العزيز ثم الجلوس قليلا ، والإتيان في الثانية بالحمد والثناء والصلاة على محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلى أئمّة المسلمين (عليهم السلام) والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات ؟ ، والغرض من هذا السؤال هو أنه هل يستشكل أحد من الفقهاء إن اقتصرت خطبتا الجمعة على هذا الحد فقط ؟ ، سيما أني لاحظت أن المرجع الشيخ الوحيد دام ظله يستشكل في حال الزيادة عن هذا الحد مما يجعل مجموع الخطبتين يزيد عن عشرين دقيقة ، فيُحتاط حينئذ بإضافة صلاة الظهر ؟ .

١- أحد الفقهاء يشترط أن لا تزيد خطبتا الجمعة عن أربعين دقيقة على الأحوط ، ...

١- لا يتحدد وقت الخطبتين بذلك بل يمتد إلى بلوغ الظل كل شيء مثله .٢- هو آخر وقت فضيلة صلاة الظهر في كل يوم وهو قريب من ساعتين ينقص أو قد يزيد .٣- لا ضير في التأخير...

11/01/24

إن لم يكن الميت مطلوبا بصلاة ولا صيام جزما ومع ذلك أوصى أن يقضى عنه عدة سنوات من الصلاة والصيام . ١ – ماذا تكون نية القضاء من النائب ؟ . ٢- إذا استؤجر شخصان للصلاة عن الميت الواحد فهل يجوز أن يصلي أحدهما بالآخر جماعة في تلك الصلاة النيابية ؟ .

إن لم يكن الميت مطلوبا بصلاة ولا صيام جزما ومع ذلك أوصى أن يقضى عنه ...

١- نية القضاء احتياطا لما في الذمة . ٢- يسوغ أن يصليا جماعة مع اختلاف الأيام والفرائض المنوية...

11/01/24

ما الجواب الشافي للحالة أدناه ؟ ، سأحاول الاختصار في عرض مشكلتي، وإن كان الحديث طويلا ، ذا شجون . منذ ما يقارب العشرين سنة أصبت فجأة ومن دون مقدمات بوسواس شديد جدا ، في الطهارة ، ثم في الصلاة وبقية العبادات ، وبقيت على هذه الحالة مدة طويلة ، وكنت في أسوأ حال ، حتى تركت في كثير من الأيام عباداتي ، ثم رضيت بواقعي وتأقلمت معه ، مؤجلا الإصلاح ، أو لم أكن أعرف طريقا للإصلاح . ثم منذ سبع سنوات تقريبا بدأت الوسوسة تنتشر وتتوسع ، فأصابت العقيدة ، بشكل كبير ولافت ، فصرت أشك في كل شيء ، في الدين ، من أعلاه إلى أدناه ، بل تعدى الأمر ذلك إلى أصوات أسمعها في رأسي ، تسب الله عز وجل ، وأهل البيت عليهم السلام ، ولم يبق حجر على حجر في دماغي وعقلي ، ويُصاحب ذلك حالات من التوتر والقلق ، والاضطراب النفسي الشديد ، ودقات قلب سريعة ، وغير ذلك ، فلجأت إلى المعالجين من السحر والجن فنفعوني قليلا، أو لم ينفعوني، ثم لجأت للأطباء النفسانيين ، فتحسنت على الصعد النفسية من جهة الاضطرابات ، والكآبة وما أشبه ، وقلّت الأفكار الوسواسية بشكل ملحوظ ، إلا أنها لم تتوقف ، وهذه المشاكل جعلتني أخسر الدنيا والآخرة ، فتركت الدراسة في الحوزة مع أني كنت طالبا موصوفا بالذكاء ، وتركت التدريس فيها مع أني كنت أستاذا جيدا، وأنا الآن أبعد ما أكون عن الله والدين . وهدفي من هذه الرسالة ، ومن عرض المشكلة على جنابكم أن أعرف ما الذي بي ، وأي شيء أصابني ، ثم كيف النجاة من هذا كله ، فإنني في ضيق شديد ، وبلاء عظيم ؟ .

ما الجواب الشافي للحالة أدناه ؟ ، سأحاول الاختصار في عرض مشكلتي، وإن كان الحديث ...

١- أصل الوسواس والوسوسة من ضعف النفس قبال إيحاءات شياطين الجن .٢- وكلما استفحل انبطاح الإنسان وانفعاله لإلقاءات شياطين الجن كلما تحكم وسيطر الشيطان أكثر فأكثر...

11/01/24

أحد الإخوة المؤمنين الأعزاء عرض علي المساعدة في موضوع إنجاب الأطفال وذكر أن شخصا عالما بعلم الأبجديات يعرفه ويثق به تمام الثقة سيقوم بعمل معين وطلب اسمي واسم زوجتي الكامل ، ذهب وعاد وجاء بالحل ، وهو أن يتخير كل مني وزوجتي أسماء مقترحة من قبله وندعو كل منا صاحبه بهذا الاسم ونطلب من الآخرين أن يسمونا بها كذلك . هل هذا العمل فيه أي إشكال شرعي أو مخالفة لنهج أهل البيت ع ؟ ، هل الاستعانة بعلم الأبجديات للإنجاب مخالفة للشريعة أو لنهج أهل البيت ع ؟ .

أحد الإخوة المؤمنين الأعزاء عرض علي المساعدة في موضوع إنجاب الأطفال وذكر أن شخصا ...

يسوغ إن لم يكن سحرا ولا استعانة بالجن والشياطين ، ولا طلسمات...

07/01/24

إذا كانت المرأة حائضاً وهي تعلم أن الرفقة لا ينتظرونها للإتيان بأعمال العمرة المفردة بعد طهرها وأحرمت وفقا لفتوى مرجعها الذي يجيز لها الدخول في الإحرام في هذه الصورة ولكن التحلل منه محل إشكال عنده ، فلو استنابت للطوافين و الصلاتين ، فهل تخرج من الإحرام بعد أن تأتي بسعيها وتقصيرها

إذا كانت المرأة حائضاً وهي تعلم أن الرفقة لا ينتظرونها للإتيان بأعمال العمرة المفردة بعد ...

نعم تتحلل من الإحرام بذلك كما في الحج أيضا ، مع رعاية الترتيب...

07/01/24

هل ترث الزوجة من عقار زوجها المتوفى أو من قيمته ؟ ، وهل يفرق العقار إذا كان سكنيا أو تجاريا ؟ .

هل ترث الزوجة من عقار زوجها المتوفى أو من قيمته ؟ ، وهل يفرق العقار ...

١- إذا كانت الزوجة ذات ولد من زوجها فترث من جميع ما تركه عقارا أو منقولا أو غيرهما كما ذهب إليه مشهور المتقدمين وهو الصحيح لدينا .٢- وأما إن لم تكن ذات ولد منه فترث...

07/01/24

إذا أراد شخص أن يجري عملية جراحية تجميلية في الوجه وهذه تؤدي إلى اضطراره إلى وضوء الجبيرة أو التيمم ، فهل يجوز له إجراؤها أم لا ؟ .

إذا أراد شخص أن يجري عملية جراحية تجميلية في الوجه وهذه تؤدي إلى اضطراره إلى ...

يسوغ ذلك مع كون تلك العملية لغرض راجح عقلائيا ومع استلزام العملية للتعذر مدة ويرتفع العذر...

07/01/24

من با رعایت شرایط و موازین شرعی، از مجتهدی تقلید می‌کردم که به تبعیض در تقلید معتقد بود. مرجع تقلید من از دنیا رفت و من از مجتهد دیگری تقلید کردم که معتقد به وجوب بقا بر مجتهد اعلم میت بود. فتوای مرجع تقلید دوم این بود که بقای بر تقلید از اعلم در همۀ مسائلِ اجتهادی، حتی در مسئلۀ تبعیص در فتوا، واجب است. بعداً در‌یافتم که مجتهدی دیگر (مجتهد سوم)، [دست‌کم در برخی مسائل]، از مجتهد دوم اعلم است. در‌نتیجه مطابقِ فتوایِ مجتهدِ اول (تبعیض در فتوا)، به تبعیض در فتوا بین موارد اختلافی بین مجتهد دوم و سوم عمل کردم. البته فتاوی مجتهد دوم و سوم به هم نزدیک است و موارد اختلافی‌شان کم است. من در موارد اختلافی یا در مواردی که یکی از آن‌ها به احتیاط واجب قائل شده‌اند، به تبعیض در فتوا عمل کرده‌ام. بعد‌ها مرجع تقلید دوم نیز از دنیا رفت و اینک پرسشم این است که حکم اعمال من چیست؟ من بر‌اساس کدام فتوا باید عمل کنم؟ آیا باید بر تقلید مرجع تقلید اول باقی باشم و فقط در مسائلی که به مجتهد دوم و سوم رجوع کرده‌ام، به فتوای آن دو عمل کنم؟

من با رعایت شرایط و موازین شرعی، از مجتهدی تقلید می‌کردم که به تبعیض در ...

1. در هر مسئله‌ای که از میت عدول شده‌است، نمی‌توان دوباره به میت رجوع کرد و به فتوای او در آن مسئله عمل کرد. 2. در این بین فرقی ندارد که عدول از مجتهد میت صحیح و به‌جا...

05/01/24

ورث أربعة أخوة قطعة أرض وتم تقسيمها إلى أربع قطع لكل واحد ١٠٠ م مربع وحسب عرف الأراضي فإن القطعة التي تكون ركنا يكون سعرها أغلى وهنا اتفق الأخوة على أن من تكون حصته قطعة الركن عليه أن يتحمل أي مبلغ للبيع والضرائب الخ ، متصورين أن المبلغ سيكون باهظا وقد قبل لكنه اشترط عليهم أنه إذا كلفته مبلغا أقل ليس لهم مطالبته بشيء آخر فقبلوا شرطه بضمانة أخيهم الأكبر لكنهم بعد ذلك حينما علموا بأن تكاليف المعاملة أقل مما تصوروا طالبوه بمبلغ معين وهنا : ١- هل على صاحب قطعة الركن شيء من تعويض أو إرضاء خصوصا بعد التراضي والاشتراك ؟ . ٢- إذا كان عليه لهم شيء ، هل يتحمل أخوهم الضامن هذا التعويض أم ماذا ؟ .

ورث أربعة أخوة قطعة أرض وتم تقسيمها إلى أربع قطع لكل واحد ١٠٠ م مربع ...

١- الذي جرى بينهم عقد صلح في قسمة الإرث .٢- إذا كان الصلح مبنيا على تقدير معين من تقدير مبلغ الضرائب سواء في المعدل المتوسط أو معدل القلة ، فاتضح أن المعدل في القلة...

03/01/24