مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

إذا طلقت المرأة وتزوجت آخر وبعد الدخول تبين بطلان الطلاق ، فهل تحرم على الثاني مؤبدا ؟ .

إذا طلقت المرأة وتزوجت آخر وبعد الدخول تبين بطلان الطلاق ، فهل تحرم على الثاني ...

١- لا بد من التثبت في منشأ بطلان الطلاق ولا يكفي ادعاء الزوج السابق ببطلان الزواج بعد إقراره بوقوع وتحقق الطلاق ولا يسمع ادعاؤه بالبطلان ، بل يبنى على الصحة .٢- لو...

18/12/23

في العمرة المفردة امرأة قصرت لمجموعة من النساء قبل أن تقصر لنفسها ولم تقصر بعد ذلك ورجعوا إلى بلدهن ، ما هو حكم الجميع ؟ .

في العمرة المفردة امرأة قصرت لمجموعة من النساء قبل أن تقصر لنفسها ولم تقصر بعد ...

يلزمهن المبادرة إلى التقصير وترك جميع ما يحرم عليهن من تروك الإحرام قبل التقصير...

18/12/23

كنت أعمل بإجازة السيد الحكيم قدس سره في الوظيفة الحكومية والذي يرى أن الراتب الحكومي لا يتملك إلا بقبضه وعدم ملكيته بالحساب البنكي . و بعد أن توفي السيد الحكيم قدس سره استجزت منكم في الوظيفة الحكومية فأجزتموني بشرط أن أعمل برأيكم بملكية ما في الحساب البنكي ولم أكن ملتفتا إلى مسألة التبعيض في الشهر و أن ثلثي الراتب يكون من السنة السابقة وثلث الراتب يكون للسنة القادمة إذا كان رأس السنة تأريخ ٢٠ من الشهر الميلادي كما أجبتم سابقا . ١) الآن يجب الخمس علي هذا العام حسب رأيكم ، لكن ماذا عن السنتين الفائتتين قبل هذه السنة وبعد وفاة السيد الحكيم قدس سره حيث إني استجزتكم وأعلم أنكم ترون الملكية بالحساب البنكي ولكن لم أعلم بأنكم ترون التبعيض في الشهر كما ذكرتم إلا هذه السنة . فهل يجب علي خمس السنتين الفائتتين أيضا ؟ . ٢) الثلثان من الراتب اللذان يخمسان هل هما ثلثا المبلغ المتبقي بعد خصم الديون من أصل الراتب ؟ .

كنت أعمل بإجازة السيد الحكيم قدس سره في الوظيفة الحكومية والذي يرى أن الراتب الحكومي ...

١- بالنسبة للسنتين يمكنك محاسبتهما ولو تقديرا .٢- وأما الخمس فإنما يتعلق بعد خصم الديون لسنة الخمس وبقية الشرائط المأخوذة في تعلق الخمس...

18/12/23

١- نقرأ في القرآن الكريم وفي بعض الروايات والزيارات ( الصديق والصديقة) فهل الصديق مقام أو هو لعمل قام به في الدنيا ؟ . ٢- ومامعنى الصديق إن كان مقاما ؟ . ٣- في زيارة الصديقة الزهراء عليها السلام ( إن كنا صدقناك ) فأي اللفظين أصح بالفتح للدال أم بالتشديد ؟ ، ولماذا ؟ .

١- نقرأ في القرآن الكريم وفي بعض الروايات والزيارات ( الصديق والصديقة) فهل الصديق مقام ...

١- جملة الفضائل والكمالات مع كونها عامة إلا أن لكل كمال وفضيلة درجات تترقى وتتصاعد إلى مستويات تبلغ الاصطفاء .٢- ومستوى الاصطفاء هو الآخر له درجات متفاوتة في الشدة...

18/12/23

أعمل في وزارة حكومية وينزل لي راتب شهري في حسابي البنكي بتأريخ ٢٦ من كل شهر ميلادي . فإذا كان يوم ٢٠ ديسمبر رأس سنتي الخمسية وكنت لا أملك شيئا لا نقدا ولا في الحساب البنكي في هذا اليوم فهل يجب علي الخمس في مفروض السؤال ؟ .

أعمل في وزارة حكومية وينزل لي راتب شهري في حسابي البنكي بتأريخ ٢٦ من كل ...

١- إن كان الراتب الشهري الذي يتقاضاه عن ما مضى من الشهر أي أخذ الراتب في نهاية كل شهر أو بداية الشهر الجديد لكن أجرة عن الشهر الماضي ، فما يستلمه من الراتب في الفرض...

16/12/23

هل تصح العمرة المفردة عن النفس وعن الغير الموجود في مكة المكرمة ؟ .

هل تصح العمرة المفردة عن النفس وعن الغير الموجود في مكة المكرمة ؟ .

١- لا يصح قصد النسك معا عن النفس ونيابة عن الغير فإما عن نفسه أصالة مباشرة أو عن غيره نيابة . ٢- نعم يصح إهداء النسك الذي أتى به عن نفسه إلى غيره فردا كان أو جماعة . ...

16/12/23

قال تعالى : (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما) . قاتل المؤمن غير كافر بحسب المباني الفقهية وهذه الآية تثبت خلوده في النار وهي مطلقة ومتعدية لكل أفراد البشر ولا يوجد فيها قيد التوبة ، فهل التائب من قتل المؤمن الدافع لديته من مصاديق هذه الآية الشريفة ؟ .

قال تعالى : (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه ...

١- ورد عنهم ع أن الخلود المراد جزاء لمن قتل متعمدا عداوة لإيمانه .٢- لا من قتله لنزاع دنيوي وإن كان ذلك موبقة...

16/12/23

بعض الأخوة يطلبون تأخير صلاة المغرب اليومية ساعة من أجل أن ينالوا ثواب الجماعة لصعوبة الوصول إلى المركز وقت صلاة الفضيلة باعتبار أنهم في العمل ، والبعض الآخر يطالب بإقامتها في وقتها وإن كان العدد قليلا لنيل ثواب الجماعة وفضيلة أدائها في وقتها ، فأيهما أفضل إقامة الصلاة في وقتها بعدد قليل أم تأخيرها لحضور أكثر عدد من المصلين والمطالبين بالتأخير لمدة ثلاثة أشهر في التوقيت الشتوي ؟ .

بعض الأخوة يطلبون تأخير صلاة المغرب اليومية ساعة من أجل أن ينالوا ثواب الجماعة لصعوبة ...

١- الأفضل تكرار صلاة الجماعة للفئة الأولى وللفئة الثانية .٢- إن أمكن ولو بتخفيف إحداهما أو كلتيهما .٣- كما هو مرسوم في جملة من البلدان .٤- أو التناوب مرة للفئة...

16/12/23

إذا كان هناك شخص يطلب مبلغاً من المال من جهة معينة ولنفترض هذا المبلغ هو ٢٠٠٠ دينار بحريني ولم تبادر تلك الجهة لأداء الدين مع وجود القدرة لديها على ذلك ، وأخذت تتهاون وتماطل إلى أن مضى قريب ١٣سنة على هذه الحالة ، والآن أرادت تلك الجهة أن تسدد المبلغ وقد رفض الشخص أن يستلمه ، لأنه مضى ١٣سنة وقد تغيرت الأسعار وقيمة المواد الاستهلاكية ، وهذا الشخص هو تاجر في السوق ، فقال للجهة لابد من المصالحة ، وقال لهم أنا كتاجر في السوق وحسب خبرتي في التجارة لو استلمت هذا المبلغ الذي هو ٢٠٠٠ دينار بحريني قبل ١٣ سنة واستثمرته في السوق ، لأخذ يدر علي في الشهر خمسين ديناراً ، وهو ربح معقول ، فسيكون الربح السنوي ٦٠٠ دينار بحريني ، والآن مضى ١٣ سنة ضرب ٦٠٠دينار فستكون الأرباح ٧٨٠٠ دينار بحريني ، وعليه فسيكون المجموع الكلي للمصالحة هو ٩٨٠٠دينار بحريني ، فهل يحق لهذا التاجر المطالبة بهذا المبلغ من باب المصالحة وحسب هذه المعادلة وهل يلزم على تلك الجهة دفع هذا المبلغ ؟ .

إذا كان هناك شخص يطلب مبلغاً من المال من جهة معينة ولنفترض هذا المبلغ هو ...

١- لا يجوز أخذ الزيادة على مقدار الدين بعنوان منافع المبلغ المقترض . ٢- وإن كان المديون مأثوما في التأخير والمماطلة ، وتبقى ذمته مشغولة للدائن تكليفا لا وضعا حتى...

16/12/23

تقوم مجموعة من المصلين وبعد انتهاء صلاة الجماعة وبعد مغادرة مجموع المصلين الآخرين للمسجد ، تقوم هذه المجموعة بالجلوس في المسجد على شكل ديوانية لتناول أطراف الحديث في شتى المجالات ويتناولون الشاي والقهوة يجلبونها من بيت أحدهم ، وقد تستمر هذه الجلسات إلى أكثر من ساعة من الزمن ، وطبعاً هذه الجلسات تستهلك الكهرباء وغيرها . فهل يجوز هذا الفعل ؟ .

تقوم مجموعة من المصلين وبعد انتهاء صلاة الجماعة وبعد مغادرة مجموع المصلين الآخرين للمسجد ، ...

١- يجوز إذا كان الحديث في الموضوعات الدينية كالجلسات التربوية الهادفة .٢- أما الجلسات التي من قبيل السمر والمرح والتفكه في الأحاديث المعيشية ، فلا يسوغ هذا النمط...

14/12/23