١- لو فرض تعدد ثبوت المناسبة للقمري مع الشمسي فيراعى التعدد للقيام بالأعمال .
٢- إلا أن الشأن في حصول التعدد فإنه على مبنى السيد الخوئي وهو الذي تبنيناه لا تعدد فإن ثبوت الهلال للكل بلا اختلاف .
