استفتاءات

1. اگر مراد از دو تکبیر دو فصلِ پایانیِ اقامه باشد، یعنی اگر شخص فقط اقامه را گفته و بعد از آن حمد را شروع کرده‌است، اگر شخص نیتِ اجمالیِ نماز داشته باشد، در این صورت نماز او صحیح است، خصوصاً اگر تکبیرِ قبل از رکوع را نیز گفته باشد و خصوصاً اگر گمان می‌کرد که بعد از «قد‌قامت‌الصلاتِ» اقامه، تکبیر گفته‌است، زیرا [شخص باید اجزای نماز را اتیان کند]، هر‌چند اسامی اجزا را به‌صورت مشخص و متمایز از هم‌دیگر نداند.
2. اگر مراد از سؤال این است که شخص بعد از اتمام اقامه، به جای یک تکبیر دو تکبیر گفته‌است و اسم آن (تکبیرة‌الاحرام) را نمی‌دانست، در این صورت صحت نماز واضح‌تر و روشن‌تر است.