استفتاءات

1. به‌صورت اجمالی باید گفت بر‌اساس این روایت، پنج تن آل‌عبا (علیهم‌السلام) ستون‌هایِ خیمۀ دعوتِ پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) هستند.

2. در این روایت، حضرت امام حسن و حضرت امام حسین (علیهما‌السلام) دو چشم پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) معرفی شده‌اند و این به‌خاطر عزیز و شریف بودن این دو ذات قدسی در نزد پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) است. علت دیگر چنین وصفی (دو چشم نبی ــ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم ــ بودن) این است که بصیرت دینی و ره‌یافت به دین حق و صراط مستقیم با تمسک به این دو بزرگوار (علیهما‌السلام) امکان‌پذیر است.

3. در این روایت، امیر مؤمنان، حضرت علی (علیه‌السلام)، به‌منزلۀ دو دست پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) معرفی شده‌است و علت چنین وصفی این است که تمام کار‌ها و [جهاد‌هایی] که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) برای دین و در راه دین انجام دادند به‌وسیلۀ امیر مؤمنان، حضرت علی (علیه‌السلام)، صورت پذیرفت و گویی امیر مؤمنان، حضرت علی (علیه‌السلام)، در این وادی دو دست پیامبر بوده‌است.

4. در این روایت، حضرت صدیقۀ طاهره، فاطمۀ زهرا (سلام‌الله‌علیها)، به‌منزلۀ قلب پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) معرفی شده‌است و چنین تعابیری در‌بارۀ حضرت فاطمۀ زهرا (سلام‌الله‌علیها) زیاد وارد شده‌است، مانند آن‌چه پیامبر فرموده‌است که فاطمه (سلام‌الله‌علیها) روح و جان دمیدۀ در تن من است. این تعبیر و تعابیر مشابه آن به این معنی است که دین و وحی نبوی و زنده ماندن دین و وحی مرهون وجود حضرت فاطمۀ زهرا (سلام‌الله‌علیها) و وابسته به مقام و شأن و جایگاه ایشان و وام‌دار تلاش‌های ایشان است.
(تبادل پول‌های کاغذی با هم‌دیگر با تفاوت در قیمت)