استفتاءات

السؤال : سید محمدباقر صدر در کتاب «الفتاوى الواضحة» می‌گوید: «اما آنچه به‌عنوان دلیل عقلی شناخته می‌شود که در مورد جواز عمل به آن میان مجتهدان و محدثان اختلاف است، ما هرچند معتقدیم که عمل به آن جایز است، ولی هیچ حکمی را نیافتیم که اثبات آن تنها بر دلیل عقلی به این معنا متوقف باشد. بلکه هر آنچه با دلیل عقلی ثابت می‌شود، در عین حال با قرآن یا سنت نیز ثابت است. اما اجماع، به‌عنوان منبع مستقلی در کنار قرآن و سنت محسوب نمی‌شود و تنها به‌عنوان وسیله‌ای برای اثبات سنت در برخی موارد به کار می‌رود. بنابراین، دو منبع اصلی، همان قرآن و سنت هستند.» نظر جناب شیخ درباره این سخن چیست؟