١- أما الإخلال بين الوجه وما بعده أو اليدين وما بعدهما من المسح فلا ريب في لزوم إعادة صلاته
لبطلان وضوئه .
٢- وأما الإخلال بالترتيب بين اليدين في الغسل أو الرجلين في المسح فالأظهر لزوم الإعادة أيضا .