١- يصح الزواج لكنه ينعقد دائماً لا منقطعاً .
٢- الوطء صحيح ولو قيل بالبطلان فالوطء شبهة مع الجهل بالحكم .
٣- نعم عليها العدة سواء بنينا على الصحة أو على البطلان ، لأن لوطء الشبهة عدة أيضاً . 🔹
