الجواب : -الروايات موجودة في بصائر الدرجات وأصول الكافي ج١ أو ج٢
وغيرهما .
-أما القراءات فلا ربط لها بأصل المتن الأصلي للقرآن وهي كالهامش للمتن القرآني نظير وجوه الإعراب والصرف وتحليل المعاني المختلفة بلاغة ،
ويقع الخلط لدى الأكثر بين باب التحريف المصطلح المجمع على بطلانه وباب القراءات .
