١- كان التعبير مجاراة للقائلين بأصالة الوجود .
٢- وكذلك على القول بكونه صفة الفعل الإلهي فلا تركب في الحكاية والتجلي أي أن التجلي للواحد الأحد لا لشيء مركب من تثنية .
