١- إن استطاع أن يحول سريره إلى اتجاه القبلة فهو .
٢- وإن لم يستطع فيصلي على ما هو عليه من حال ولو فقد الطهورين .
٣- وبقدر ما يتمكن منه من أفعال الصلاة ولو إيماء .
٤- والإيماء إن لم يتمكن منه فيكفيه تصوره في خاطره .