غسل الزيارة بل مطلق الغسل مجز عن الوضوء عندنا . أما إذا كان من يقلده لا يجتزئ بغسل الزيارة عن الوضوء فاللازم إعادة الصلاة ولو بعد الوقت بعد التفاته إلى الخلل في الطهارة المعنوية .
