الاستفتاءات

السؤال : نحن مبتلون بمسألة في بلاد الشام وهي الصيد ، فالمتعارف عند عامة الناس أنّ كل الصيد مباح ومن ايٍّ كان فهو صحيح وفعله حلال وصيده كذلك (طبعاً مع مراعاة شروط حليّة الطريدة) لكن السيد الخوئي في المسألة ٩٠٦ من المنهاج يعتبر السفر للصيد اللهوي سفر معصية فيتم صلاته من يسافر بغية هذا الصيد ويعبر عنه (كما يستعمله أهل الدنيا) ولكن يستثني من هذا الصيد فيما إذا كان هذا الصيد لقوته وقوت عياله فما هو الضابط هنا في اندراج كونه لقوته ، هل مُجرّد النية لأكل الصيد تجعل الصيد حلالاً ، وإن كان الصيّاد غير ممتهن للصيد بل هو يحبها على نحو الهواية بل عنده عمل مستقل يمكن أن يكون هذا الصيد يعطله عن ذلك العمل الأصلي والبعض يصل به الحال إلى حد الإدمان ؟ ، وهل للتأثير على الثروة الحيوانية دخالة في الحرمة حتى على من قوته في مهنة الصيد حيث إننا نلاحظ انقراضاً حاداً لكثير من أنواع الطيور في بلادنا و قلة في الباقي وهل صيد البحر كصيد البر في هذه الأحكام ؟ .