١- يصح مع احتمال البقاء ولو ضعيفا .
٢- بل قد يقال بصحته مطلقا بلحاظ ترتب أحكامه كانفساخه بهبة المدة وعدم التوارث بينهما بالموت وغيرها .
٣- فليس المدة هي القوام الحصري فيه .